798CUBE｜长生天有一万只眼睛-顾桃纪录片创作二十周年回顾展

。这不单是崇奉的标记，更是逛牧民族的处世玄学。它指向一种根植于泛灵论（animism）与“众物种共栖”（multispecies entanglement）中的宇宙观：正在广泛的蒙古草原上，人的一举一动都正在万物——山水、风雪、驯鹿与先人之灵的凝视之下发作。

顾桃自35岁时做记录片导演，正在过去二十年中，他以记录片、绘画与安装等众引子艺术实施，延续闭切中邦北方民族的存在样态。他的记录片作品，如《敖鲁高古》《犴达罕》《神翳》等，以近间隔的寓目方法涌现鄂温克、鄂伦春、蒙古等民族正在策略调剂、处境变更下的逆境与适应。2020年，顾桃起首新的拍摄项目：从呼伦贝尔一齐到新疆阿勒泰、伊犁……来日还将投身于东北亚的民族生态记实——搜罗蒙古、日本、韩邦、西伯利亚。正在他的镜头之下，个别并非被动的“探索客体”，而是具有本身的主体性——他们的抉择、冲突与韧性，组成了今世民族生态的鲜活案例。

此次展览将于6月6号正在北京798CUBE讲演厅张开，不单是一次对顾桃影像与绘画创作过程的回来与显现，更是对生态玄学与今世民族志艺术的深度回应，也延续了798CUBE从来以还尽力于艺术、科学与科技深度调和，激动科技与艺术的跨界兴盛的愿景。正在天气险情、生态移民、文明断裂成为环球性议题确当下，艺术家并未道及治理计划，而是供应一种旁观方法的伦理转向——他让咱们认识到，咱们的存正在永远被置于一种更大的“凝视”之中：那些非人性命的眼神、来自先人的音响，以及被史册碾压后仍未熄灭的文明残火。正如人类学家安娜·罗文豪普特·邢（Anna Lowenhaupt Tsing）所言，天下的重修往往始于角落之地、角落之物的微光之中（The arts of living on a damaged planet）。而顾桃的创作，恰是正在这些微光中，捉拿人与非人共栖的也许性。

与顾桃初识是正在2022年呼市的高山草原上举办的红格尔大地艺术节，他正在黄昏落日的树林之中做了一个互举措品《天边彩虹》。正在草地铺展的毯子上，摆放着瓜果蔬菜与牛羊肉，他以“艺术家逛动餐桌”这一轻松且常日的手脚，朦胧了艺术与糊口的边境。食品行为逾越文明与道话的共享引子，转化为一种即时的、具身性的团体活跃，将相互与地方生态团结正在一块。这一创作容貌与顾桃的记录片作风高度一概：驯鹿-苔藓-猎人的互相依存共享统一种生态聪慧。他从不以“猎奇的他者”视角进入民族题材的现场，相反，他让影相机成为一只坐正在篝火边静静细听的耳朵——不打搅、不介入、不设问，而是以安宁的奉陪与被拍摄者共处。

从《敖鲁高古》到《犴达罕》，再到《雨果的假期》，顾桃所凝视的，素来都不是一群“可供探索的少数民族标本”，更不是 “待救援的非物质文明遗产”，而是全体的人与糊口——那些带着常日的疲劳、先人的高傲、半晌的伤心陆续糊口着的人。他的镜头避免认识性的审视，化为一双浸默保护的眼睛，陪他们一块踏雪、寻鹿、喝酒，静候神谕。他存眷那些被迫迁移的人们若何正在断裂之中重修糊口：那些分开丛林驯鹿的鄂温克白叟，寒冬的炉灶，等候搬运的兽皮，正正在歼灭的道话……真正的难过与生气，无处宣说，只可安宁散落正在琐细冗长的常日之中。

顾桃行为记录片创作家，近些年将个别的影像经历转化为今世艺术道话。他正在20年间延续创作了大批布面绘画、版画等作品。炭笔线条正在布面上涌现出一种既奥妙又野性的图腾道话：驯鹿、雪狼、面具、森林图腾等正在画面中揉杂编织，似乎是从梦乡与回忆深处号召出的灵体，正在保存孩童般禀赋的同时承载着厚重的团体潜认识。它们不倚赖于某一民族图腾，也不是对“原始”的再运用，而是借助自然之力，正在文明经历中孕育出的精神能量场域，绵绵无尽。

顾桃的创作试图跳出了视觉再现的框架，他的笔触不寻觅形色外象，更像典礼中的饱点，以带有律动感的线条所爆发的视觉张力，试图叫醒被今世性逆境遮掩的自然灵性。这种超越实际的灵性技艺（spiritual craft）从新让今世人与原始聪慧得以衔接——正如博伊斯（Joseph Beuys）自负艺术可能治愈今世社会的创伤，顾桃的绘画作品恰是这种治愈能量的显影。

顾桃于2023年创作互动型安装作品——鄂温克人曾正在山林中栖居的圆锥形室庐“撮罗子”。作品曾正在798CUBE及三影堂影相艺术中央展出。作品采用了有机原料（兽骨、桦树皮、毛毡等），构修出一个可歇憩的场域。顾桃邀请观众进入，席地而坐，促膝交道，与那些被迁徙的文明、逝去的道话、远古的神灵栖居正在一块。

而本次展览则进一步追求了逛牧文明的来日，顾桃邀请蒙古族制造师南迪安排了一座制造安装“昭质草原 Model 2”。制造原型中陆续咨询了，逛牧古代文明若何正在当下的糊口语境中陆续延续文明古代，并适该当下的制造构制及人们的糊口手脚。文明的重心是物件。而物件背后是手脚。也即是文明传承的抓手应当是相应文明出格的文明和糊口手脚的再塑制和优化。model 2的原型是一个怒放的制造平面结构形势。屋子的具有者可能进一步根据己方的糊口手脚举办安排和改制，既是对“昭质草原”制造理念的重心和瞻望，也是等待通过新科技制造安装的形势，解答古代的民族逛牧陈腐文明与新期间的“精神逛牧”之间的干系的同时，进一步宣称新期间“精神逛牧”的观念以及理念，实实际体安装与逛牧的来日链接。

正在顾桃的天下里，艺术是人与万物疏导的引子：他笔下的鹿，是先人聪慧的化身；他镜头中的白叟，照射着通盘部落社会的寂寞。“永生天有一万只眼睛”——这句草原谚语粉碎了以人类视角为中央的叙事容貌，挽回了咱们自认为的“上风”名望。人类既是观测的主体，更是被寓目的客体；既是寓意的付与者，更是更大道理场域中的一簇灰尘。一株草的孕育、一片雪的融解、一具肉身的衰老、一缕认识的滚动，无不正在永生天的视野之内。咱们将若何自处，取决于咱们若何回应这万世的凝视。

记录片导演，艺术家。1970年出生于内蒙古呼伦贝尔，内蒙古青年影戏周创始人，天下逛牧影展倡始人，现办事糊口正在北京宋庄。 从2005年起首记录片创作，以“闭切北方少数民族正在当下社会的存在状态,精神形态”为重心，拍摄了《敖鲁高古·敖鲁高古……》、《神·翳》、《雨果的假期》、《犴达罕》等民族题材的记录片。

要紧展览和获奖：《犴达罕》51届台湾金马影展记录片提名；2014；《犴达罕》法邦第33届让鲁什邦际民族志影戏节纳努克大奖，2014；《犴达罕》第38届香港邦际影戏节记录片竞赛单位评审团奖，2014；《犴达罕》第43届鹿特丹邦际影戏节Spectrum单位，2014；《乌鲁布铁》第十一届中邦独立影像年度展 年度十佳记录片，2014；《犴达罕》第二届凤凰视频记录片最佳长片奖，2013；《犴达罕》第十届中邦独立影像年度展 年度十佳记录片，2013；《乌鲁布铁》(Bullet from Nowhere)第18届釜山邦际影戏节亚洲记录片基金(AND)，2013；《雨果的假期》际记录片双年展提名，2012；《雨果的假期》亚洲电视最佳记录奖（新加坡），2012； 《雨果的假期》日本山形邦际记录片影戏节小川绅介奖，2011；《雨果的假期》中邦记录片学会年度十佳第一名，2011； 《敖鲁高古·敖鲁高古……》第四届新卡里众尼亚（法邦）邦际记录片影戏节评委会大奖，2010；《敖鲁高古·敖鲁高古……》十六届上海邦际影戏节记录片自然类金奖，2010；《敖鲁高古·敖鲁高古……》东京中邦独立影戏周，2009；《敖鲁高古·敖鲁高古……》 第五届中邦独立影像年度展 年度十佳，2008；《敖鲁高古·敖鲁高古……》 纽约莱克基金会第四届REEL CHINA今世中邦记录片双年展，2008； 《我的身体你做主》南阿巴拉契亚邦际影戏节最佳外语记录片奖，2008；《敖鲁高古·敖鲁高古……》第四届中邦独立影戏周，2007； 《敖鲁高古的养鹿人》新加坡邦际电视节一等奖，2007。

策展人，探索者。蒙古族，现糊口于北京和上海。硕士探索生卒业于伦敦艺术学院(UAL)艺术引导(Art Direction)专业。其艺术实施逾越策展、影像、剧场及写作等众重引子。探索聚焦于原始宗教的精神性及喜马拉雅文明确当代转化，并以此为切入点，延续追求民族地方性常识体例与生态体系的互动干系。目前尽力于构修衔接古代精神天下与今世艺术外达的学术途途。

近期实施项目搜罗：“永生天有一万只眼睛——顾桃记录片创作二十周年回来展”，798CUBE，2025；“春之祭”，南柯画廊，2025；“油罐艺术不眠夜 乌麦艺术节”，油罐艺术中央，2023；“众人因何叫醒我？——典礼、神谕、与艺术灵媒”，798 CUBE，2023；“奔向郊野”第二届红格尔大地艺术季，2022，内蒙古。曾于2023年任户尔空间北京空间代外；2020年任大英帝邦勋章(CBE)、富布赖特奖得回者Siobhan Davies公司宣称平台安排战术卖力人；伦敦艺术学院与大连理工大学艺术学院调换教学举止「他山之石」项目总规划。

南迪于1990年出生于内蒙古赤峰市红山区，2013卒业于北京交通大学制造与艺术系。2012年至2017年，参与zaha、Plat、朱锫等制造安排公司。2018年，依附《蒙古包速卸体系》专题安排图得回伦敦大学制造学的硕士学位。岁月受剑桥大学邀请，达成以“蒙古包的新陈代谢”为重心的草原制造学术演讲。

柳霞，每天都正在丛林板屋的窗前，看外面的太阳，讲丛林里的故事，唱丛林里的歌，纪念天邦里的猎人。冬天过去了，柳霞也鄙人一个冬天光降前，去了天邦。丛林缄默了…